匝加利亚

Zechariah 14

(八个神视)

第一章

劝百姓悔改

  1. 达理阿二年八月,上主的话传给依多的孙子,贝勒基雅的儿子匝加利亚先知说:「
  2. 上主曾对你们的祖先大发愤怒;
  3. 但是如今你应对他们说:「万军的上主这样说:你们归向我吧!──万军上主的断语──我必转向你们,万军的上主说。
  4. 你们不要如同你们的祖先;以前的先知曾对你们宣告说:说:万军的上主这样说:你们转身离开你们的邪道,和你们的恶行吧!但是他们不听,也不理会我──上主的断语。
  5. 你们的祖先在哪里﹖先知难道能永远生存﹖
  6. 苦我吩咐我的仆人先知们所传的话和定案,岂不是临到你们的祖先身上了吗﹖致使他们翻悔说:万军的上主真按照衪的决定,并按照我们的行径和作为对待了我们。

第一个神视

上主的骑士

  1. 达理阿二年十一月,即「舍巴特」月二十四日,上主的话传给依多的孙子,贝勒基雅的儿子匝加利亚先知说:
  2. 夜间我看见一个人骑着栗色的马,立在地的长春树中间,他后面尚有栗色、色和白色的马。
  3. 遂间说:「我主,这是什么意思﹖」那与我谈话的使者对我说:「我要给你解释这有什么意义。」
  4. 但那站在长春树中间的人却答说:「这些是上主派遗巡视大地的。」
  5. 他们答复那站在长春树中间的上主的使者说:「我们已经巡视了大地,见全地都安宁平靖。」
  6. 上主的使者说:「万军的上主!你拒绝怜恤耶路撒冷和犹大城邑,要到何时呢﹖你向他们发怒,至今已是七十年了!
  7. 上主就用鼓舞慰藉的话答复了那与我谈话的使者。
  8. 那与我谈话的使者便对我说:「你要宣布说:万军的上主这样说:我仍要以极度的热情爱耶路撒冷和熙雍;
  9. 但我极脑怒那些傲慢的异民,因为我对我的百姓稍一发怒,他们便大加虐待。
  10. 为此上主这样说:我要再以慈悲对待耶路撒冷,我的殿宇必要在其中重建来──万军上主的断语──绳墨必要再拉在耶路撒冷上。
  11. 你要再宣布说:万军的上主这样说:我的城吧必再充满幸福,上主必再怜恤熙雍,再拣选耶路撒冷。」

第二章

第二个神视

四只角和四个工匠

  1. 我又举目观看,望见有四只角。
  2. 我问那与我谈话的使者说:「这是什么意思﹖」他回答我说:「这就是驱散了犹大、以色列和耶路撒冷的角。」
  3. 此后上主使我看见四个工匠。
  4. 我问说:「这样人来做什么﹖」他答说:「那些角驱散了犹大,以致没有人敢抬头,这些人来是为恐吓那些角,因为他们曾对犹大地举起角来驱散了她。」

第三个神视

手拿绳墨的人

  1. 我又举目观看,望见有一个人手里拿着绳墨。
  2. 我问他说:「你往哪里去﹖」他回答我说:「我要去测量耶路撒冷,看她有多宽多长。」
  3. 正当那与我谈话的使者出来时,另一位使者出来迎上他,
  4. 他他说:「你跑去告诉那青年人说:耶路撒冷将成为无边际的区域,因为其中的人畜太多了!
  5. 至于我,我要作她四周的火墙,──上主的断语──作他中间的荣耀!

劝以民速归故乡

  1. !!你们快从北地逃跑──上主的断语,因为我要从天下四方聚集你们──上主的断语。
  2. 住在巴比伦的熙雍,快!快逃避,
  3. 因为那为显示自己的光荣,派遗我来的万军的上主,对那些劫掠你们的异民──因为凡触动你们的,就是触动他的眼珠──这样说:
  4. 看,我只要在他们身上一挥动我的手,他们便要成为自己奴仆的掠物;如此,你们便知道:是万军的上主派遣了我。

劝以民欢喜

  1. 熙雍女子,欢呼喜乐罢!因为我要来住在你中间──上主的断语。
  2. 在那一天,有许多民族要归依上主,要成为衪的百姓,并住在你们中间;这样你们便知道:是万军的上主派遗了我到你们这里来。
  3. 上主必在圣地内占据犹大作的产业,衪仍要拣选耶路撒冷。
  4. 凡有血肉的,在上主面前应肃静!因为他已由他的圣所起身。

第三章

第四个神视

撒殚控告耶叔亚大司祭

  1. 以后上主使我看见大司祭耶叔亚,站在上主的使者面前,同时撒殚站在耶叔亚右边控告他。
  2. 上主的使者对撒殚说:「惟愿上主责斥你,撒殚!惟愿拣选耶路撒冷的上主责斥你。这不是由火中抽出来的一根木柴吗﹖﹖」
  3. 那时耶叔亚身穿污秽的衣服,站在使者的面前。
  4. 使者就吩咐那些立在他面前的说:「脱去他身上污秽的衣服!」以后向他说:「看,我已脱去了你的罪过,给你穿上华丽的礼服。」
  5. 随后接着吩咐说:「在他头上缠上一条洁净的头巾!」他们就在他头上缠上了一条洁净的头巾,给他穿上了洁净的礼服。那时,上主的使者,站在旁边。
  6. 上主的使者便劝耶叔亚说:「
  7. 万军的上主这样说:如果你遵行我的道路,谨守我的法令,你便可以管理我的家,看守我的庭院;我必要使你在这些等立者中,自由出入。」

有关默西亚的预言

  1. 所以,大司祭耶叔亚,你且听着:你和坐在你面前的同伴都是作预兆的人。搅,我必要使我的仆人「苖芽」生出。
  2. 看,这是我在耶叔亚面前安置的石头,在这惟一的石头上有七只眼睛;看!我要亲自在石上刻上题名──万军上主的断语──并且要在那一天除去地上的罪过。
  3. 在那一天──万军上主的断语──你们必要互相邀请自己的邻里,到葡萄树和无花果树下。

第四章

第五个神视

金灯台和两棵橄榄树

  1. 那与我谈话的使者又来唤醒我,如唤醒梦中人一样;
  2. 他问我说:「你看见了什么﹖」我回答说:「我看见,啊!一座纯金的灯台,顶上有一个油壶和七盏灯,顶端那七盏灯具有七条导管。
  3. 而灯台两旁有两棵橄榄树,一左一右。
  4. 我便问那与我谈话的使者说:「我主,这是什么意思﹖」
  5. 那与我谈话的使者回答我说:「你不知道这是什么意思吗﹖」我说:「我主,不知道。」
  6. 他向我说:「
  1. 这七盏灯就是那遍察全地的上主的眼睛,」
  2. 我又问他说:「这灯台左右的两棵橄榄树是什么意思﹖」
  3. 我再问他说:「这两根经两个金管流出黄金色油的橄榄树枝,是什么意思﹖」
  4. 他对我说:「你不知道这是什么意思吗﹖」我回答说:「我主,不知道。」
  5. 他说:「这是侍立在全地的主宰面前的两位受傅者。」

上主藉则鲁巴贝耳的手为重建圣殿奠基

  1. 这是上主关于则鲁巴贝耳所说的话:不是藉权势,不是藉能力,而是藉我的神能──万军的上主说。
  2. 大山啊!你算得什么﹖在则鲁巴贝耳面前,你必化为平地!他要在「好啊!好啊!」的欢呼声中搬出角石。
  3. 上主的话传给我说:
  4. 则鲁巴贝耳的手奠定了这殿宇的基础,他的手也要完成这工程:这样你们便知道:是万军的上主派遣了我到你们这里来。
  5. 因为谁敢为了事业开端的微小,就轻视这一天呢﹖当他们看到则鲁巴贝耳手中拿出笠石时,就要高兴喜乐了。

第五章

第六个神视

飞卷

  1. 我又举目观看,望见有一飞卷。
  2. 他问我说:「你看见了什么﹖」我说:「我见一本飞卷,长二十肘,宽十肘。」
  3. 他对我说:「这是向全地面散发的诅咒:凡偷窃的,必要按这卷所记载的被除掉;凡起假誓的,也要按这卷所记载火被除掉。
  4. 我要发出这诅咒──万军上主的断语──它必进入盗贼的家和指着我起誓的家,住在那人家中,将这家,连它的木枓和石头一并毁灭。」

第七个神视

坐在厄法中的女人

  1. 那与我谈话的使者又出来对我说:「你要举目观看这出来的是什么﹖」
  2. 我反问他说:「那是什么﹖」他回答说:「这出来的是『厄法』。」他又说:「这表示人在全地上的罪恶。」
  3. 看,铅盖揭开了,在『厄法』当中坐中着一个女人。
  4. 他于是说:「这是罪恶。」遂把她再装在『厄法』的口上。
  5. 我又举目观看,见有两个女人出现,有风吹动她们的翅膀──她们的翅膀好像鹤鸟的翅膀──她们的将『厄法』提到天地之间。
  6. 我遂对那与我谈话的使者说:「她们的将『厄法』带到哪里去﹖」
  7. 他回答我说:「要往史纳尔地去,建造一座房屋;房屋一落成,就把它安置在那里。」

第六章

第八个神视

四辆马车

  1. 我再举目观望,看,有四辆马车由两山间出来;这两座山都是铜山。
  2. 第一辆车套着栗色的马,第二辆车套着黑色的马,
  3. 第三辆车套着白色的马,第四辆车套着杂色的马,都很雄壮。
  4. 我问那我谈话的使者说:「我主,这是什么意思﹖」
  5. 使者答应我说:「这些是侍立在全地的主宰之前,而今向丌下四出发的:
  6. 那套着黑马的,向北方出发,白马则跟在后面出发,杂色的向南方出发。」
  7. 这些雄壮的马出来,切愿在地上往来巡逻。他于是说:「你们去,在地上巡逻吧!」牠们就在地上巡逻。
  8. 以后,他呼唤我,对我说:「你看,向北方出发的,己在北方平息了上主的怒气。」

含有象征意义的金冠

  1. 上主的话又传给我说:「
  2. 你该由归来者的手中取些礼物,就在今天,到巴比伦回来的责法尼雅的儿子约史的家里去。
  3. 你要拿银子和金子,做一顶冠冕,戴在大司祭约匝达克的儿子耶叔亚的头上,
  4. 然后对他说:万军上主这样看,有一个人名叫「苗芽」,他自动萌芽,他要建筑上主的殿宇。
  5. 是要建筑上主的殿,是他要承受尊荣,坐在宝座上执政;并且有一位司祭立在他右边,他们二人之间必和平相处。
  6. 这顶冠冕要存在上主的殿内,作为赫尔待、托彼雅、耶达雅和责法尼雅的儿子约史雅的记念。
  7. 远方的人必来共同建筑上主火殿;如此,你们便知道:是万军上主派遗了我到你们这里来。如果你们真听从上主你们天主的声音,这事必要实现。」

第七章

斋戒问题

  1. 达理阿王四年九月,即「基色娄」月四日,上主的话传给匝加利亚。
  2. 由贝特耳派遗了官员撒辣责尔和他的侍从去向上主请示,
  3. 去问上主殿里的司祭和q2我是否在五月里仍要哭泣和斋戒,像我多年以来所作的一样﹖」
  4. 那时万军木的话传给我说:
  5. 「你向国全体民众和司祭们说:你们在五月和七月斋戒哭泣,至今已七十年了,岂是为了我而斋戒吗﹖
  6. 你们几时吃喝,岂不是为你们自己吃,为你们自己喝吗﹖
  7. 难道你们不知道,当耶路撒冷还有人安居,她四周的城邑,南部平原也有人居住时,上主藉先知们所宣布的训令吗﹖」

古先知宣言的意义

  1. 那时,上主有话传给匝加利亚说:
  2. 「万军的上主这样说:你们应照公正裁判,以仁义和友爱彼此相待;
  3. 不可欺压寡妇和孤儿,外方人和贫穷人;不可心中图谋恶事陷害人。
  4. 但是你们不肯听从,硬着头颈,充耳不闻。
  5. 他们使自己的心硬如金刚石,不听从法律,和万军的上主以自己的神感动古先知们所发表的训令,为此,万军的上主曾大发愤怒。
  6. 那么,就如我呼唤时,他们不肯听;同样他们呼喊时,我也不肯听──万军的上主说──
  7. 因此,我把他们驱散到他们所不认识的各民族中,以致他们去后,国土荒废,无人住来;他们竟使美好的土地变成了一片荒野。」

第八章

以民的复兴

  1. 又有万军上主的话:
  2. 万军的上主这样说:「我以极度的妒爱,爱着熙雍,为了她我发了很大的妒恨。
  3. 上主这样说:我要返回熙雍,住在耶路撒冷;耶路撒冷将称为『忠城』,万军上主的山将称为『圣山』。」

复兴时代的升平

  1. 万军的上主这样说:「将有老夫老妇坐在耶路撒冷各街市上,每人因年高老迈,手中扶着拐杖;
  2. 城里街市上,都要满了男女儿童,在街市上游戏。
  3. 万军的上主这样到那些时日,这事在这百姓眼中是件奇事,难道在我眼中也是件奇事吗﹖──万军上主的断语。
  4. 万军的上主这样说:看,我要由日出之地和日落之地救回我的百姓;
  5. 我要本着忠实和正义,领他们回来,住在耶路撒冷;他们要作我的百姓,我要作他们的天主」。

复兴时代的幸福

  1. 万军的上主这样说:「当建筑万军的上主殿,奠基的时日,你们由先知口中听见这话的人,应加强你们的手臂。
  2. 既使在这些日子以前,人得不到工资,牲畜也没有报酬,因为我曾使人互相攻击;
  3. 但是现今我对待这百姓的遗民,决不像住日一样──万军上主的断语。
  4. 因为我要散播和平;葡萄园必结果实,土地必有出产,上天必降甘露;我必要使这百姓的遗民获得这一切。
  5. 犹大家和以色列家,昔日你们在异民中怎样成为可诅咒的,将来我也要照样拯救你们,使你们受人祝福;你们不要害怕,应加强你们的手臂!
  6. 因为万军的上主这样说:就如你们的祖先惹我发怒的时候,我曾决意惩罚你们──万军的上主说──而毫不动情;
  7. 照样,在这些日子里,我也要决意善待耶路撒冷和犹大家;你们不要害怕!
  8. 你们应该遵行的训令是:彼此谈话要诚实,在城门口应作公正与和平的裁判;
  9. 不可人中图谋恶事,彼此相害,也不可喜欢发假誓,因为这一切都是我所憎恶的──上主的断语。」
  10. 万军上主的话传给我说:
  11. 「万军的上主这样说:四月的斋戒、七月的斋戒,为犹大家将变为愉快和喜乐以及欢跃的佳节;但你们应爱好忠实与和平」。

异民归依真主

  1. 万军的上主这样说:「还有许多民族和各大城市的居民要前来;
  2. 一城的居民到另一城去,向该城的固民说:我们快去恳求上主开恩,去寻求万军的上主!──我也同去。」
  3. 将有许多民族和强盛的国民,来到耶路撒冷寻求万军的上主,恳求上主开恩。
  4. 万军的上主这样说:「在那日子里,十个说异国方言的人将抓住一个犹太人的衣服说:我们要同你们一起去,因为我们听说天主与你们在一起」。

第九章

上主审判异民

  1. 神谕:上主的话临于哈得辣客地,停在大马士革,因为阿兰的眼珠也像以色列的各支派一样,是属于上主的。
  2. 哈玛特也要属于衪的版图,还有极其明智的漆东。
  3. 提洛为自己建筑了碉堡,堆积的银子多如尘土,金子像街市上的泥土。
  4. 看,吾主必要占据她,把她的财富抛入海中;她必为火所吞灭。
  5. 阿市克隆见了,必要害怕;迦萨也要极度战憟,厄刻龙也是如此,因为她依赖的,遭受了羞辱。迦萨的君王必要丧亡,阿市刻隆没有人居住。
  6. 阿市多得必为杂种所居住。当我这样消除了培肋舍特人的傲慢,
  7. 由他的口中除去带血的祭肉,从他的牙齿间除去可憎的祭物之后,他的遗民也必要归属于我们的天主,有如犹大中的一个家族;厄刻龙也必像耶步斯人。
  8. 我要为我的家自作营寨,防御往来的人,不再让残暴者由他们中间经过,因为如今我要亲眼防守。

预言默西亚荣进京城

  1. 熙雍女子,你应尽量喜乐!耶路撒冷女子,你应该欢呼!看,你的君王到你这里来,他是正义的,胜利的,谦逊的,骑在驴上,骑在驴驹上。
  2. 他由厄弗辣因铲除战车,从耶路撒冷除掉战马,作战的弓箭也要被消灭;衪要向万民宣布和平,衪的权柄由这海到那海,从大河直到地极。

以民重归故乡

  1. 你,熙雍女子!因了你盟约的血,我要从无水地牢中释放你的俘虏。
  2. 怀着希望的俘虏,必要回到你这里。熙雍女子!我必双倍偿还你在充军之日所遭受的一切,
  3. 因为我要以犹大作我张开的弓,以厄弗辣因作我弓上的箭。熙雍!我要鼓动你的子民,使你有如勇士的剑,为攻击雅汪子民。
  4. 上主必要在他们上面出现,像闪电一般射出衪的箭;吾主上主必要吹起号角,乘着南方的旋风前来。
  5. 万军的上主必保卫他们,使他们前进,践踏石的人;他们必要喝他们的血,有如喝酒;饱享鲜血,有如祭坛的四角。
  6. 到那一天,上主他们的天主,必要拯救他们,要牧放他的百姓,有如牧放羊群;他们将如王冠上的宝石,在他的地上闪烁。
  7. 那时,此地是多么幸福,多么美丽!五榖滋养少男,新酒培育处女。

第十章

只当向上主求恩

  1. 到春雨的时节,你们应向上主求雨,上主必兴起雷电,降下倾盆大雨,赐人食粮,使田间生出青草,
  2. 因为「忒辣芬」所讲的只是谎言,占卜者所见的只是虚幻,所报告的只是幻梦,只会以空言安慰人;为此,民众流离失所,有如没有牧人的羊群。

以民必将复兴

  1. 我的怒火必要向牧人发作,我必要惩罚公山羊,因为万军的上主将要看顾自己的羊群──犹大家,使他们有如自己战埸上的骏马。
  2. 角石是出于衪,幕桩是出于衪,战弓是出于衪,而且所有的首领也是出于衪。
  3. 他们全如勇士,在战埸上践踏敌人,有如践踏街上的泥泞;他们必要得胜,因为上主与他们同在;骑马的人反要惭愧!
  4. 我要使犹大家强健盛,使若瑟家胜利;我要使他们复兴,因为我怜悯了他们,他们必好像我从未放逐过他们一样:因为我是上主他们的天主,我必要应允他们。
  5. 厄弗辣因人要如勇士,他们的心必像饮了那样喜乐;他们的子孙见了也要喜乐,他们的心必欢乐于上主。
  6. 我要向他们吹哨,聚集他们,因为我解救了他们;他们的人数众多,必如昔日一样。
  7. 我虽曾将他们分散到各异民中,但他们在远方仍怀念着我,养大自己的儿子,然后归来。
  8. 我要从埃及地领他们回来,由亚述聚集他们,领他们到基肋阿得地和黎巴嫩,但此地为他们仍然不够。
  9. 他们要渡过埃及海,击打海中的波浪,使河底干涸;亚述的高傲必要受挫,埃及的令牌必被夺去。
  10. 他们的力量全在于上主,他们必以他的名号为自己的光荣──上主的断语。

第十一章

骄傲的报应

  1. 黎巴嫩!打开你的门,让火来吞灭你的香柏!
  2. 松树,哀号吧!因为香柏已被伐倒,高大者已被摧毁;巴商的橡树,哀号吧!因为不可深入的树林全已倒下。
  3. 听,牧人在哀号,因为他们的的光荣己被破坏;听,幼狮在咆哮,因为约旦的豪华已遭摧毁。

牧人的比喻

  1. 上主,我的天主这样说:「你要牧放这待宰的羊群!
  2. 那些购买牠们来宰杀的,以为无过;那卖出他们的的还说;上主应受赞美,因为我成了富翁!那牧放牠们的,毫不怜惜牠们。
  3. 我也决不再怜恤这地上的居民──上主的断语;看,我要将每个人交在他的的牧人手中.和他的君王手中,让他们毁灭这地,决不由他们手中抢救。
  4. 这样我就代替卖羊人牧放待宰的羊群。我取了两根棍杖:一根我称它为「爱护」,一根我叫它作「联合」;我这样牧放了羊群。
  5. 在一个月内,我竟废除了三个牧人;终于我的人神也厌烦了羊群,而他们的心也厌恶我。
  6. 我于是说:我不愿再失放你们:那要死的,就让他死去;那要丧亡的,就让他丧亡;那劓剩下的,就让他们彼此吞食。
  7. 以后,我就拿起我的棍杖「爱护」,把它折断,藉以废除我与众百姓所结的盟约。
  8. 盟约便在那一天废除了;于是那些注视我的羊贩子,便知道这是上主的话。
  9. 以后,我对他们说:如果你们看着好,就给我工资,不然,就算了。他们于是衡量了二十两银子作我的工资。
  10. 那时上主对我说:「你把他们对我所占计的高价投入宝内!我就是拿了那三十两银子,投入上主殿内宝库里
  11. 我又折断我的另一根棍杖「联合」,藉以废除与以色列间的手足情谊。
  12. 上主又对我说:「你再取一套愚昧收入的服装,
  13. 因为.看,我将在地上兴起一个牧人:那丧失的,他不去寻找;那迷途的,他不去搜索;那受伤的,他不去医治;那病弱的,他不去扶持;却要择肥而食,并且剥去牠们的蹄子。
  14. 祸哉!那抛弃羊群的愚昧牧人!愿刀剑落在他的臂膊和他的右眼上!愿他的臂膊枯槁!愿他的右眼完全失明!

第十二章

上主保卫耶路撒冷

  1. 神谕:上主论以色列的话:展开苍天,奠定大地,在人体内造化人灵的上主的断语:
  2. 看,我要使耶路撒冷成为四周万民的醉杯;在耶路撒冷城被围困寺时,犹大也必如此。
  3. 在那一天,我必使耶路撒冷成为一切民族的举重石;凡欲举起它的,必受重伤。地上的民族,都要聚集起来攻击它。
  4. 在那一天,──上主的断语──我要以惊慌打搫一切战马,以疯狂打搫骑兵;但对犹大家,我却要睁开我的双眼;我要以盲目打搫的战马。
  5. 那时,犹大的族长心里必要说:耶路撒冷咕民的力量在乎万军的上主,他们的土天主。
  6. 在那一天,我必要使犹大的族长好像木柴中的火盆,有如草堆中的火把;他们必左右吞灭四周所有的民族;但耶路撒冷必仍安居在自己的原处。
  7. 上主首先要使犹大的家族胜利,免得达味家的光荣和耶路撒冷居民的光荣超过犹大。
  8. 在那一天,上主必要保卫耶路撒冷的居民,使他们中的衰弱者,在那一天有如达味,而达味家在他们眼前有如神,有如上主的使者。
  9. 在那一天,我必设法消灭一切来攻打耶路撒冷的异民。

哀悼殉难者

  1. 我要对达味家和耶路撒冷的居民倾注怜悯和哀祷的神,他们要瞻望他们所刺透的那一位:哀悼他如哀悼独生子,痛哭他像痛哭长子。
  2. 在那一天,在耶路撒冷必要大举哀悼合有如在默基多平原中的哈达得黎孟的哀悼。
  3. 全国将要哀悼,各家各族,成一伙,他们的女人一伙;纳堂家一伙,
  4. 肋未家的家族一伙,他们的女人一伙;史米家族一伙,他们的女人一伙;
  5. 其余所有的家族,各家各族合成一伙,他们的女人一伙。

第十三章

偶像和假先知的结局

  1. 在那一天,为达味家和耶路撒冷的居民将开放一个水泉,为洗涤罪过和不洁。
  2. 在那一天──万军上主的断语──我要由地上铲除一切偶像的名号,不再为人所记念;并且我还要将假先知们和不洁的神由地上灭绝。
  3. 将来,如果有人还要冒充先知,生养他的父母必要对他说:你不能生存,因为你藉上主的名字说了谎话。生养他的父母就在他说妙语时,要把他刺死。
  4. 在那一天,每个假先知,在他说妙语时,必因自己的神视感到羞惭;他们必不再穿毛外氅,去行欺骗;
  5. 他反要说:我不是先知,我是一个种田的人,因为我自幼就以务农为业。
  6. 若有人问他说:怎么在你两手上有这些伤痕﹖他要答说:那是我在爱我的人家里所受的伤。

牧人将受打击羊群要四散

  1. 刀剑,起来攻击我的牧人,攻击那作我同伴的人──万军上主断语。打击牧人,羊群就要四散,然而我要向弱小的羊伸出我的手。
  2. 将来在全国──上主的断语──三分之二必被铲除而死去,其中只留下三分之一。
  3. 我要使这三分之一经过火炼,炼净他们如同炼净银子,试验他们如同试验金子。他们必要呼号我的名字我也必要俯听他们;我要说:「这是我的百姓。」他们每人也要说:「上主是我的天主」。

第十四章

上主的日子与耶京得救

  1. 看,属上主的日子要来到,那时,人们要要你们中间分取你们的掠物。
  2. 我要聚集众异民来与耶路撒冷交战;城池必被占领,住宅必遭洗劫,妇女必被强奸,城中半数人要被掳去;但剩下的人民必不会由城中消灭,
  3. 那时,上主必要出来,像他昔日在战争之日作战一样,与这些异民交战。
  4. 在那一天,他的脚要站在耶路撒冷对面,即东边的橄榄山上;橄榄山必由中间裂开,由东至西形成一条很大的山谷,其中一半山向北挪移,另一半即向南移动。
  5. 希农山谷从哥亚一直到阿匝尔必要被填平,如在犹大王乌齐亚的时日,因地震曾被填平一样;那时上主我的天主以及众圣者,必与衪一同降来。
  6. 在那一天,没有炎热,也没有寒冷和冰霜。
  7. 那将是独特的一日.只有上主知道的一天,没有白天黑夜,夜间仍有光明。

耶路撒冷将获享太平

  1. 在那一天,必有活水从耶路撒冷流出,一半流往东海,一半流往西海;冬夏川流不息。
  2. 上主必做普世的君王;在那一天,只有惟一的上主,只有衪惟一的圣名。
  3. 到那一天,由革巴直到耶路撒冷南部的黎孟,整个地面都要变成平原,而耶路撒冷仍耸立在原处;由本雅明门到旧门,即角门,由哈纳厏耳到君王的榨酒池,
  4. 仍有人居住;其中再没有毁灭,人们将安居在耶路撒冷。

异民的灾祸

  1. 这是上主用来打击那些凡进攻耶路撒冷的民族的灾难:他们的双脚还直立时,他们的肉就已经腐烂;他们的眼珠就已经在眼窝里腐烂;他们的舌头就已经在口里腐烂。
  2. 到那一天,在他们们中必有来自上主的一场大混乱:一人抓住另一人的手,彼此动手打斗。
  3. 连犹大也要在耶路撒冷作战,四周一切异民的财物都必被聚集起来:金子、银子、衣服,多得不可胜数。
  4. 同样,战马、骡子、骆驼、驴和在营盘内所有的牲畜,都必遭受与这灾祸同样的灾祸。

万民前来朝圣

  1. 凡曾来进攻耶路撒冷的民族中尚存的人民,必将年年上来朝拜君王,万军的上主,举行帐棚节。
  2. 但是,凡地上各民族中,有不上耶路撒冷来朝拜君王,万军上主的,为他们就没有雨露。
  3. 如果埃及民族不上来参加,那么上主打击那不上来举行帐棚节的民族的灾祸,必要落在他们身上:
  4. 这是埃及和凡不上来举行帐棚节的民族所要遭受的惩罚。
  5. 在那一天,马铃上也要刻着「祝圣与上主」;上主殿里的锅,也将像祭坛前的血盆那样神圣;
  6. 而且在耶路撒冷和犹大所有的锅,都是祝圣与万军的上主的;凡愿献祭的人,必用这些锅来煮祭肉。到那一天,在万军的上主的殿里,必再没有一个商人。

 

[匝加利亚完篇]